有關(guān)屈原的典故(屈原故事歷史典故)

1.屈原故事歷史典故

趙武靈王實(shí)行胡服騎射的改革，楚國(guó)的內(nèi)外政策也發(fā)生了變化。

楚國(guó)的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦，可是楚懷王專(zhuān)聽(tīng)接受秦國(guó)張儀賄（huì）賂（lù）過(guò)的靳尚和公子蘭這一伙人的話，受秦王的騙，到秦國(guó)去，被扣押在咸陽(yáng)，公元前296年死在秦國(guó)。太子橫立為國(guó)君，就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國(guó)遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國(guó)要亡在這批人手里，心里非?？鄲?。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人，收羅人才，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家爭(zhēng)氣，替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國(guó)，自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。他們勾搭起來(lái)在楚頃襄王跟前說(shuō)屈原的壞話。楚頃襄王大怒，就把屈原革了職，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一帶）去。

屈原抱著救國(guó)救民的志向，一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算，反倒給排擠出去，他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭?。他不想吃，不想喝，憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō)。他在洞庭湖邊、汨（mì）羅江（在今湖南東北部）上，一邊走，一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴，披頭散發(fā)，骨瘦如柴。

有個(gè)漁父勸他：“你何必這樣呢？楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣！你為什么不跟世人一樣呢？”

屈原說(shuō)：“國(guó)王他們是糊涂人，只有我清醒??！我傷心的不是自己的遭遇，楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒，我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國(guó)家的危險(xiǎn)不管呢！只要能救楚國(guó)，就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今，大王把我放逐到荒山野地，國(guó)家大事我沒(méi)法兒管，我的主張沒(méi)處去說(shuō)，我大聲呼喊君王，君王也聽(tīng)不到。我痛苦得真要瘋了?！?/p>

屈原在流放中，抱著這樣的想法，經(jīng)常和老百姓生活在一起（歷史故事）。他看到恨秦國(guó)搶楚國(guó)的土地的人民，他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經(jīng)常受凍挨餓，生病沒(méi)錢(qián)醫(yī)，死了沒(méi)錢(qián)葬，遇到天災(zāi)人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫(xiě)下來(lái)，這會(huì)兒寫(xiě)得更多了?！峨x騷》這首有名的長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌，就是他在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。

日子過(guò)得挺快，十幾年過(guò)去了，屈原還沒(méi)有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國(guó)家的前途，日里夢(mèng)里，老想回楚國(guó)的國(guó)都郢都。他想借山川景物來(lái)排解他的愛(ài)國(guó)憂愁，結(jié)果反而更加傷心。楚國(guó)的政治這么腐敗，秀麗的河山逐漸被秦國(guó)搶去，楚國(guó)太危險(xiǎn)了。

屈原想立刻回郢都去，再勸楚王，事實(shí)上已不太可能。有人對(duì)他說(shuō)：“你何必留在楚國(guó)受這份罪呢！”屈原說(shuō)：“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦啊！鳥(niǎo)飛倦了，想回到自己的老枝上去歇息啊；狐貍死了，頭還向著土山??！救國(guó)的道路漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)啊，我不能離開(kāi)楚國(guó)，我要上下尋找救國(guó)之路啊！”

壞人掌權(quán)，楚國(guó)的大難終于臨頭了。公元前278年，秦國(guó)派大將白起攻打楚國(guó)，打下了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，傷心得放聲大哭。這時(shí)，他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國(guó)已經(jīng)沒(méi)有希望了，可不愿意眼看楚國(guó)被毀，自己的土地、人民落在敵人手里，他要和楚國(guó)同存亡，就在五月初五那一天，抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里，以身殉國(guó)了。

漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原?？墒峭粞蟠笏?，哪兒有屈原的影子呢？他們劃著船在江面上祭祀他，把竹筒子里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏骸扒蠓?，你回?lái)啊！”后來(lái)，人們把五月初五屈原投江的這一天稱(chēng)為端午節(jié)，也叫端陽(yáng)節(jié)，把盛著米飯的竹筒子改成粽子，把小船改為龍船在江面上競(jìng)賽，用這樣的儀式來(lái)紀(jì)念屈原。再后來(lái)，逐漸就變成全中國(guó)的一種風(fēng)俗了。

楚國(guó)的屈原死了，趙國(guó)呢？趙主父死后，趙惠文王拜他的弟弟趙勝為相國(guó)，封為平原君。平原君為了鞏固自己的地位，結(jié)交天下各種人物，把他們收留到門(mén)下供養(yǎng)著。這種收養(yǎng)門(mén)客的做法，當(dāng)時(shí)成了風(fēng)氣。齊國(guó)的孟嘗君、魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君，都像平原君那樣收養(yǎng)著門(mén)客。他們每家都有幾千名門(mén)客。連秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)平原君收養(yǎng)門(mén)客，都想跟他結(jié)交呢。

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2.屈原的典故

原是楚懷王時(shí)期的大臣，受到楚懷王的排斥，一直不得志。

公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破國(guó)都。我寫(xiě)的故事發(fā)生在公元前241年，也就是秦王政登基以后的第5年。

比屈原死晚了37年，屈原的典故應(yīng)該在楚國(guó)傳開(kāi)了吧？我沒(méi)有深究。下面引據(jù)史料：（關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)有好幾個(gè)，我只引了關(guān)于屈原的傳說(shuō)） 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。

他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。

公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。

有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。

一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

3.屈原的歷史典故

屈原的為人非常善良，周?chē)泥従哟迕穸挤浅Ｏ矚g他、贊譽(yù)他。話說(shuō)楚國(guó)年代戰(zhàn)事連連，硝煙彌漫，個(gè)個(gè)諸侯國(guó)的紛爭(zhēng)不斷。他自小就有為國(guó)效力雄心壯志，他飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)到書(shū)本上待人需善等等很多的道理。他說(shuō)只要善待每一個(gè)國(guó)民，就能興國(guó)也。一個(gè)夏天下午，屈原剛剛讀完書(shū)出去街上玩，他跑跑跳跳著，滿臉都帶著開(kāi)心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭，一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子：嶄新的布料，鮮艷的顏色，還有那根雪白的系鞋帶，漂亮極了。

他正追著滾動(dòng)的小石子，忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看，只見(jiàn)一位老婆婆背著一袋米艱難地向前走著，米袋上有一個(gè)小窟窿，米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊：“老婆婆，請(qǐng)等一等，你的米袋漏了！”老婆婆連忙停下腳步，回過(guò)頭來(lái)。老婆婆看見(jiàn)大米不斷往外漏，焦急地說(shuō)：“糟糕啦！這怎么辦？”他跑過(guò)來(lái)，看到婆婆焦急的樣子，眉頭皺了一皺。他忽然低下頭，看見(jiàn)那根白白的系鞋帶，靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)著婆婆興奮地說(shuō)：“婆婆，你別焦急，我有辦法了！”話音剛落，他便毫不猶豫地把那系鞋帶卸了下來(lái)，這時(shí)婆婆明白了，她說(shuō)：“多漂亮的系鞋帶，真可惜阿！”小屈原再不等婆婆再說(shuō)什么了，他把米袋的小窟窿用手捏著，然后用系鞋帶綁緊扎緊，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被歲月洗刷過(guò)得臉，對(duì)婆婆說(shuō)：“你累了，我?guī)湍惚趁谆丶野桑銇?lái)帶路，好嗎？”說(shuō)著就從地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走著走著就來(lái)到婆婆家了，原來(lái)婆婆是一位守著邊疆的戰(zhàn)士的母親，婆婆連聲給他道謝。小屈原就說(shuō)：“你的兒子為國(guó)效力，我?guī)湍闶菓?yīng)該的。你就當(dāng)我是干兒子吧！”

小屈原已經(jīng)把出來(lái)的目的——玩，拋到老遠(yuǎn)了。他又低頭看看自己那雙少了一根系鞋帶的新鞋，心里感到非常滿足。

還有一個(gè)：

據(jù)《史記》記載， 屈原是楚懷王時(shí)的大臣， 因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜茫?引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒， 就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原， 連帶的也不采納他的諫言， 最后甚至將屈原放逐. 屈原滿懷悲憤， 落拓江湖， 在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》后， 懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年， 楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅。但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)姓的心中.

據(jù)說(shuō)屈原投江后， 楚國(guó)的百姓哀痛異常， 紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原. 漁夫們起船只， 在江上來(lái)回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子， 雞蛋等食物， 撲通的往江里面丟， 說(shuō)是讓魚(yú)假吃了， 就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里， 說(shuō)是要藥暈了蛟龍， 使它不能傷害屈大夫。過(guò)不了多久， 水面上浮起了一條昏暈的蛟龍， 龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸， 抽了筋， 脖子上， 然后把龍筋纏在孩子們的手睕， 脖子上， 又用雄黃酒抹七竅， 使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子。

據(jù)說(shuō)屈原投江的那天是五月五日. 從此以后， 每年到了五月五日， 人們都要?jiǎng)濤堉郏?吃粽子， 喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。

4.關(guān)于名人屈原的故事

屈原，名字叫平，是楚王的同姓。

做楚懷王的左徒。（他）知識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，明了國(guó)家治亂的道理，擅長(zhǎng)外交辭令。

對(duì)內(nèi)，同楚王謀劃商討國(guó)家大事，頒發(fā)號(hào)令；對(duì)外，接待賓客，應(yīng)酬答對(duì)各國(guó)諸侯。楚王很信任他。

上官大夫和他職位相等，想爭(zhēng)得楚王對(duì)他的寵愛(ài)，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國(guó)家的法令，屈原編寫(xiě)的草稿尚未定稿，上官大夫看見(jiàn)了，就想硬要走草稿，屈原不給。

上官大夫就讒毀他說(shuō)："君王讓屈原制定法令，大家沒(méi)人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說(shuō)：'除了我，沒(méi)有人能制定法令了'。"楚王聽(tīng)了很生氣，因而疏遠(yuǎn)了屈原。

屈原痛心楚懷王聽(tīng)信讒言，不能分辨是非，諂媚國(guó)君的人遮蔽了楚懷王的明見(jiàn)，邪惡的小人危害公正無(wú)私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》。"離騷"，就是遭遇憂愁的意思。

上天，是人的原始；父母，是人的根本。人處境困難時(shí)，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時(shí)，沒(méi)有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時(shí)，沒(méi)有不呼叫父母的。

屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來(lái)侍奉他的國(guó)君，卻被小人離間，可以說(shuō)處境很困難。誠(chéng)信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒(méi)有怨憤嗎？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的。

（他）遠(yuǎn)古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來(lái)諷刺當(dāng)世社會(huì)。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒(méi)有不全表現(xiàn)出來(lái)的。

他的文章簡(jiǎn)約，語(yǔ)言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來(lái)看，不過(guò)是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是肯前事物，但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。

他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月?tīng)?zhēng)光都可以。

屈原已（被）免官，這以后秦國(guó)想進(jìn)攻齊國(guó)，齊國(guó)與楚國(guó)聯(lián)合抗秦。秦惠王以為這是憂患，便派張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，拿著豐厚的禮物送給楚國(guó)作為信物，表示愿意侍奉楚王，說(shuō)："秦國(guó)很憎恨齊國(guó)，齊國(guó)卻同楚國(guó)聯(lián)合，如果楚國(guó)真能同齊國(guó)斷絕外交關(guān)系，秦國(guó)愿意獻(xiàn)上商于一帶六百里地方。

"楚懷王貪得土地就相信了張儀，于是同齊國(guó)絕齊，派使者到秦國(guó)，接受秦國(guó)所允許割讓的土地。張儀欺騙楚國(guó)使者說(shuō)："我同楚王約定是六里的地方，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)給六百里。

"楚國(guó)的使者生氣地離開(kāi)，回來(lái)報(bào)告給楚懷王。懷王很生氣，便大規(guī)模調(diào)動(dòng)軍隊(duì)去打秦國(guó)。

秦國(guó)派兵迎擊楚國(guó)軍隊(duì)，在丹水、淅水，把楚軍打得大敗，殺死八萬(wàn)人，俘虜楚大將屈匄，于是奪取楚國(guó)的漢中地區(qū)。楚懷王就調(diào)動(dòng)全國(guó)軍隊(duì)，深入秦地作戰(zhàn)，在藍(lán)田開(kāi)戰(zhàn)。

魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)這消息，偷襲楚國(guó)鄧地，楚軍害怕了，從秦撤回。但是齊國(guó)始終怨恨楚國(guó)絕交，不救楚國(guó)，楚國(guó)處境十分困難。

第二年，秦國(guó)割還漢中土地來(lái)同楚國(guó)講和。楚王說(shuō)："不愿得到土地，希望得到張儀就甘心情愿了。

"張儀聽(tīng)說(shuō)了，就說(shuō)："用一個(gè)張儀可抵當(dāng)漢中土地，臣請(qǐng)求前往到楚國(guó)。"到楚國(guó)后，張儀又憑借豐厚的禮物賄賂楚國(guó)當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，還讓他對(duì)懷王的寵妃鄭袖編造了一套騙人的假話。

懷王終于聽(tīng)信了鄭袖的話，又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，又不在朝廷做官，出使到齊國(guó)，回來(lái)后，勸諫懷說(shuō)："為什么不殺張儀？"懷王后悔了，派人追趕張儀，沒(méi)有追上。

在這以后，諸侯聯(lián)合進(jìn)攻楚國(guó)，把楚國(guó)打得大敗，殺死楚國(guó)的大將唐眜。 這時(shí)秦昭王和楚國(guó)通婚，要同懷王會(huì)見(jiàn)。

懷王打算去，屈原說(shuō)："秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不可以相信。不如不去。

"懷王的小兒子子蘭勸楚王去："為會(huì)么要斷絕和秦國(guó)的友好關(guān)系？"懷王終于去了。進(jìn)入武關(guān)后，秦國(guó)的伏兵截?cái)嗔藲w楚的后路。

便扣留懷王來(lái)求得割讓土地。懷王很生氣，不答應(yīng)。

逃跑到趙國(guó)，趙國(guó)不敢接納。又回到秦國(guó)，終于死在秦國(guó)，尸體被運(yùn)回（楚國(guó)）埋葬。

懷王的大兒子頃襄王繼位做國(guó)君，用他的弟弟子蘭做令尹。 楚國(guó)人全抱怨子蘭，因?yàn)樗麆裾f(shuō)懷王去秦國(guó)卻未回來(lái)；屈原也痛恨他，雖然被流放，仍然眷戀楚國(guó)，關(guān)心懷王，不忘祖國(guó)想返回朝中，希望君王能夠一旦覺(jué)悟，楚國(guó)壞的習(xí)俗一旦改變。

他關(guān)心君王振興國(guó)家，想把楚國(guó)從衰弱的局勢(shì)中挽救過(guò)來(lái)，在（《離騷》）一篇作品里再三表達(dá)這種意愿。然而終于無(wú)濟(jì)于事，所以不能返回朝中，最后從這些事情看出懷王始終沒(méi)有醒悟了。

做君王的無(wú)論愚昧的、聰明的、賢良的，不賢良的，沒(méi)有不想得到忠臣來(lái)幫助自己做好國(guó)君，選拔賢良的人輔佐自己；但是亡國(guó)破家的事一件接著一件，而圣明治國(guó)的君主好幾代都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)，正是他們所謂忠臣不忠，所謂賢人不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页紤?yīng)盡的職責(zé)本分，所以在內(nèi)為鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而相信上官大夫、令尹子蘭。

（結(jié)果）軍隊(duì)被打敗，國(guó)土被割削，丟失漢中六個(gè)郡的地方，自己遠(yuǎn)離故國(guó)死在秦國(guó)，被天下人所恥笑。這就是不識(shí)人的禍害了。

令尹子蘭聽(tīng)說(shuō)屈原憤恨他的話后，很生氣，馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王。

5.有關(guān)屈原的經(jīng)典故事有哪些.

楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后，一直受秦國(guó)欺負(fù)，楚懷王又想重新和齊國(guó)聯(lián)合。

秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫(xiě)信，請(qǐng)他到武關(guān)（在陜西丹鳳縣東南）相會(huì)，當(dāng)面訂立盟約。 楚懷王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦國(guó)；去呢，又怕出危險(xiǎn)。

他就跟大臣們商量。 大夫屈原對(duì)楚懷王說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)暴得像豺狼一樣，咱們受秦國(guó)的欺負(fù)不止一次了。

大王一去，準(zhǔn)上他們的圈套?！? 可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去，說(shuō)：“咱們?yōu)榱税亚貒?guó)當(dāng)做敵人，結(jié)果死了好多人，又丟了土地。

如今秦國(guó)愿意跟咱們和好，怎么能推辭人家呢?！? 楚懷王聽(tīng)信了公子子蘭的話，就上秦國(guó)去了。

果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國(guó)的武關(guān)，立刻被秦國(guó)預(yù)先埋伏下的人馬截?cái)嗔撕舐?。在?huì)見(jiàn)時(shí)，秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國(guó)，楚懷王沒(méi)答應(yīng)。

秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽(yáng)軟禁起來(lái)，要楚國(guó)大臣拿土地來(lái)贖才放他。 楚國(guó)的大臣們聽(tīng)到國(guó)君被押，把太子立為新的國(guó)君，拒絕割讓土地。

這個(gè)國(guó)君就是楚頃襄王。公子子蘭當(dāng)了楚國(guó)的令尹。

楚懷王在秦國(guó)被押了一年多，吃盡苦頭。他冒險(xiǎn)逃出咸陽(yáng)，又被秦國(guó)派兵追捕了回去。

他連氣帶病，沒(méi)有多久就死在秦國(guó)。 楚國(guó)人因?yàn)槌淹跏芮貒?guó)欺負(fù)，死在外頭，心里很不平。

特別是大夫屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家和懷王報(bào)仇雪恥。

可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。

他們對(duì)楚頃襄王說(shuō)：“大王沒(méi)聽(tīng)說(shuō)屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說(shuō)：大王忘了秦國(guó)的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國(guó)出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國(guó)呢？大王，你想想這叫什么話！” 楚頃襄王聽(tīng)了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。

屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南以后，經(jīng)常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩(shī)歌。

附近的莊稼人知道他是一個(gè)愛(ài)國(guó)的大臣，都挺同情他 這時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)常在汨羅江上打魚(yú)的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁?lèi)灥臉幼印? 有一天，屈原在江邊遇見(jiàn)漁父。

漁父對(duì)屈原說(shuō)：“您不是楚國(guó)的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？” 屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來(lái)了?！?/p>

漁父不以為然地說(shuō)：“既然您覺(jué)得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢！” 屈原反對(duì)說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚(yú)肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟?！?/p>

由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。 附近的莊稼人，得到這個(gè)信兒，都劃著小船去救屈原。

可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒(méi)有找到屈原的尸體。

漁父很難受，他對(duì)著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原的。 到了第二年五月初五那一天，當(dāng)?shù)氐陌傩障肫疬@是屈原投江一周年的日子，又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。

后來(lái)，他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸成為一種風(fēng)俗。

人們把每年農(nóng)歷五月初五稱(chēng)為端午節(jié)，據(jù)說(shuō)就是這樣來(lái)的。 屈原死后，留下了一些優(yōu)秀的詩(shī)歌，其中最有名的是《離騷》。

他在詩(shī)歌里，痛斥賣(mài)國(guó)的小人，表達(dá)了他憂國(guó)憂民的心情，對(duì)楚國(guó)的一草一木，都寄托了無(wú)限的深情。后來(lái)人們認(rèn)為屈原是一位我國(guó)古代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

（來(lái)源：常青樹(shù)）。

6.關(guān)于屈原的故事有哪些

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，他提倡要團(tuán)結(jié)其他國(guó)家，來(lái)抵抗野心很大的秦國(guó)，但是偏偏楚懷王聽(tīng)信了小人的壞話，不肯聽(tīng)從屈原的勸告，結(jié)果被騙到秦國(guó)，關(guān)了起來(lái)，最后并死在秦國(guó)。

繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒(méi)有聽(tīng)從屈原明智的勸告，還把它從楚國(guó)放逐了。 心懷大志，一直為國(guó)家大事?lián)牡那?，因?yàn)檠劭粗鴩?guó)家急難而無(wú)法拯救他的國(guó)家、無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的理想，整天都非常憂愁，常常獨(dú)自在江邊徘徊嘆息。

有一天，一位在江邊釣魚(yú)的漁夫問(wèn)他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說(shuō)：“舉世皆醉唯我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清?！毙闹械母袊@和無(wú)奈，在這兩句話中都說(shuō)得很明白了。

不久，這位懷才不遇的詩(shī)人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。 楚國(guó)的人民知道這個(gè)消息之后，都不約而同的趕到江邊來(lái)，想找尋他們所敬愛(ài)的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。

為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的由來(lái)。

屈原投汨羅江這一天，正好是農(nóng)歷的五月五日。大家為了懷念這位詩(shī)人、紀(jì)念他的愛(ài)國(guó)精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說(shuō)的話；因此，在每年的農(nóng)歷五月五日這一天，都會(huì)舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。

7.關(guān)于屈原的事例

屈原大約生于公元前34O年，名平，字原，又自云名正則，字靈均。

生活在戰(zhàn)國(guó)后期的楚國(guó)。當(dāng)時(shí)正是中國(guó)思想史上諸子雜出、百家爭(zhēng)鳴的黃金時(shí)代。

在這樣的環(huán)境熏陶下，屈原具有高度的文化修養(yǎng)，知識(shí)淵博，才學(xué)非凡。戰(zhàn)國(guó)后期也正是中國(guó)由奴隸制社會(huì)向封建制社會(huì)完成轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期、隨著社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革帶來(lái)的大分化，由戰(zhàn)國(guó)初期七雄爭(zhēng)霸的局面發(fā)展形成了秦、楚、齊三強(qiáng)鼎立的格局。

其中，秦國(guó)由于改革比較徹底，國(guó)力比較強(qiáng)大，齊國(guó)地處東方，戰(zhàn)爭(zhēng)破壞較少，比較富庶，但國(guó)力并不強(qiáng)大。楚國(guó)雖是南方大國(guó)，而且歷史悠久，但保守勢(shì)力較大，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后秦國(guó)。

尤其是公元前316年，秦惠王用司馬錯(cuò)之計(jì)滅了巴蜀以后，楚國(guó)所處的地位就更加被動(dòng)了。由于屈原才華出眾，又懂得國(guó)家治亂的道理，還增長(zhǎng)講話應(yīng)酬，楚懷王對(duì)他十分欣賞，重用他為左徒、他“人則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”。

一次，楚懷王今他起草“憲令”。屈原寫(xiě)了草稿還沒(méi)有完稿，上官大夫靳尚看到了就想篡改他的稿子，屈原不許，靳尚便懷恨在心。

靳尚為了爭(zhēng)得楚懷王的寵信，心里非常嫉妒屈原的才能，便在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話：“大王您叫屈原起草法令，大家沒(méi)有不知道的。每一個(gè)法令制定出來(lái)，屈原都說(shuō)這是他的功勞，認(rèn)為‘除了我就沒(méi)有誰(shuí)能制定法令了”’。

楚懷王聽(tīng)了非常生氣，從而疏遠(yuǎn)了屈原，后來(lái)又罷免了他的左徒職務(wù)，任命他為三閭大夫，掌管宗室子弟的教育工作。靳尚一伙小人還不甘心，繼續(xù)在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話。

屈原知道后，對(duì)楚懷王說(shuō)：“我為什么屢進(jìn)忠言？我是希望大王您的美德能夠發(fā)揚(yáng)，祝愿大王您象三皇五帝那樣，千古流芳。忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病，愿大王不聽(tīng)信奸佞小人之言?！?/p>

懷王聽(tīng)罷大怒，把屈原放逐漢北。屈原被放逐后，感到自己偉大的理想不能實(shí)現(xiàn)，十分痛恨上官大夫這伙小人，也非常痛心楚懷王不聽(tīng)自己忠言勸告。

所以他心中十分憂傷，創(chuàng)作了《抽思》、《思美人》、《離騷》等作品。詩(shī)人在《抽思》里，回憶了他向楚懷王建議革新政治，遭受讒言而被放逐的情況；詩(shī)文激烈而悲憤：“望北山而流涕兮，臨流水而太息。

望孟夏之短夜兮，何晦明之若歲？惟？路之遼遠(yuǎn)兮，魂一夕而九逝?！薄端济廊恕繁憩F(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持改革政治的主張，雖然遭受打擊，仍不動(dòng)搖。

可看作是《抽思》的續(xù)篇?！峨x騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，也是詩(shī)人屈原一生尋求愛(ài)國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是一篇光芒四射的浪漫主義杰作。

詩(shī)的前半篇，詩(shī)人反復(fù)傾訴了對(duì)于楚國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷，反映了他要求革新政治、與保守勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。后半篇通過(guò)神游天上、追求理想的實(shí)現(xiàn)以及理想不能實(shí)現(xiàn)的巨大悲痛，反映出詩(shī)人無(wú)限熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

他看到靳尚等一伙小人陷害賢良，楚懷王反復(fù)無(wú)常、不辨賢愚。他無(wú)限悲憤，痛苦不堪。

他面對(duì)著祖國(guó)的大好山河，想到生他養(yǎng)他的偉大祖國(guó)將被他國(guó)所占領(lǐng)，他肝腸欲斷、疼不欲生。他在似睡非睡之中，看到前面一片混亂，人民四處逃散，楚國(guó)君臣慌忙出逃，原來(lái)是秦國(guó)軍隊(duì)打到楚國(guó)來(lái)了。

屈原悲憤交加，呼天喚地，請(qǐng)來(lái)了各路神明，喚來(lái)了歷代名人先哲，讓他們驅(qū)趕著日月星辰，風(fēng)雷閃電，來(lái)為楚國(guó)、為人民排憂解難。他展開(kāi)想象的翅膀，在天地間邀游。

所有“叩間閱”、“游壽宮”、“求宓妃”、“見(jiàn)佚女”、“靈氛占卜”、“巫威降神”、“舊鄉(xiāng)臨脫”、“仆悲馬懷”等等的上下求索，象征著詩(shī)人的苦悶和追求。這一切神話題材的運(yùn)用和故事的虛構(gòu)，都成了作品中藝術(shù)形象的組成部分。

通過(guò)這些藝術(shù)形象反映了詩(shī)人錯(cuò)綜復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)和內(nèi)心矛盾，從而為我們塑造了一個(gè)偉大光輝的藝術(shù)形象。屈原免官以后，秦國(guó)攻打齊國(guó)，齊、楚聯(lián)合抗秦。

秦國(guó)對(duì)此很擔(dān)心。于是用了3條離間計(jì)。

一是用張儀破壞齊、楚兩國(guó)的關(guān)系。張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，用豐厚的禮物送給楚國(guó)作為信物，表示愿意侍奉楚懷王，并且騙楚懷王說(shuō)：“秦國(guó)非常憎恨齊國(guó)，齊國(guó)卻與楚國(guó)友善，如果楚國(guó)真正能和齊國(guó)斷絕交往，秦國(guó)愿意把商于一帶六百里的地方劃給楚國(guó)?！?/p>

楚懷王貪心，輕信了張儀的詭計(jì)，于是同齊國(guó)絕交。楚懷王派使臣到秦國(guó)接受劃給楚國(guó)的商于一帶地方，張儀卻說(shuō)：“我與楚王商定只割讓六里地方，從未聽(tīng)說(shuō)六百里?！?/p>

楚國(guó)使臣一聽(tīng)十分憤怒，回國(guó)報(bào)告楚懷王。懷王大怒，舉兵討伐秦國(guó)。

結(jié)果楚軍大敗，大將屈句被俘，漢中地區(qū)丟失。楚懷王怒不可遏，派國(guó)中所有軍隊(duì)與秦國(guó)交戰(zhàn)。

魏國(guó)趨機(jī)偷襲楚國(guó)鄧縣一帶，懷王害怕，把軍隊(duì)撤回來(lái)。齊國(guó)因懷恨楚國(guó)與之絕交，始終未救楚國(guó)。

楚國(guó)處境十分艱難。這時(shí)楚懷王想到了屈原，把他調(diào)回來(lái)出使齊國(guó)，促使兩國(guó)友好。

秦國(guó)這時(shí)并不善罷干休，以割漢中一帶地方為誘餌要與楚國(guó)講和。楚懷王上一聽(tīng)，大動(dòng)肝火：“不要地方，得到張儀就心甘了?！?/p>

張儀聽(tīng)了說(shuō)：“用一個(gè)張儀換得漢中這么大地方，合算，我到楚國(guó)去。'”張儀到了楚國(guó)，賄賂了上官大夫，讓他在懷王寵姬鄭袖面前編造謊言。

懷王居然鬼迷心竅，聽(tīng)信謊言，放走了張儀。屈原對(duì)楚王說(shuō)：“為什么不殺張儀？”楚王后悔莫及。

8.關(guān)于屈原的故事及歷史

屈原（約前340年~約前278年），漢族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng)人，羋姓屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體），也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。《離騷》《九章》 《九歌》 《天問(wèn)》是屈原最主要的代表作。《離騷》是我國(guó)最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。后世所見(jiàn)屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。

屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國(guó)文學(xué)的起源之一。前278年，秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死

9.屈原的歷史故事

屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。

同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。

在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。

前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。

屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國(guó)文學(xué)的起源之一。

前278年，秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會(huì)通過(guò)決議確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。

10.屈原的故事

《離騷》就是屈原寫(xiě)的自傳故事詩(shī)。

屈原傷心事：五律?屈原叩天門(mén)陳振權(quán)駕鳳迎風(fēng)上，捧蘭獻(xiàn)闕前。孤身追落日，深夜叫開(kāi)天。

宮衛(wèi)倚門(mén)看，哲王戀枕眠。烏云忽聚散，暴雨下連綿。

五律?屈原求美女陳振權(quán)策馬登山去，昆侖找女?huà)z。高丘無(wú)至愛(ài)，靈殿有瓊花。

有美深閨躲，無(wú)媒白發(fā)抓。情懷何處訴，濁世怎成家！五律?屈原問(wèn)卜陳振權(quán)誰(shuí)是我的愛(ài)，她人在哪方？時(shí)時(shí)無(wú)眷戀，處處有芬芳。

糞臭剛彌漫，花香立隱藏。頑石充美玉，明辨盼君王。

《現(xiàn)代離騷》原作：屈原 公元前300年 譯作：陳振權(quán) 2008年6月18日《屈原引路》（1）出身、志向、努力1. 高陽(yáng)帝的后人兮，伯庸是我父親。2. 就在虎年虎月兮，正虎日我降臨。

3. 父親算我生辰兮，給我起了好名：4. 大名叫正則兮，表字叫靈均。5. 天賦內(nèi)美又修能兮，肩大任常在心。

6. 捻江離和香芷兮，縫秋蘭做佩巾。7. 怕時(shí)光如流水兮，知道歲月最無(wú)情。

8. 朝摘坡上木蘭兮，晚拔洲畔冬青。（2）推行美政的必要性9. 日月永遠(yuǎn)輪替兮，春已去秋在途。

10. 看草木正凋零兮，怕美人將遲暮。11. 應(yīng)該吐故納新兮，何不重修法度？12. 快騎龍馬騰躍兮，來(lái)我在前引路！13. 先王品性高潔兮，群芳環(huán)繞追逐。

14. 花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！15. 堯舜正直節(jié)制兮，總能走在正途。16. 桀紂無(wú)良妄行兮，抄捷徑必然困步。

17. 那黨人茍且偷安兮，專(zhuān)走險(xiǎn)窄暗路。18. 非怕自身遭殃兮，怕皇朝失國(guó)土！《屈原被屈》（3）改法失敗經(jīng)過(guò)及原因19. 我四方急奔走兮，繼續(xù)前王勇武。

20. 王不察我的忠誠(chéng)兮，反信讒而惱怒。21. 我知道直諫會(huì)惹禍兮，但骨鯁必須吐。

22. 請(qǐng)讓蒼天作證兮，我永是王的忠仆。 23. 約定黃昏為期兮，您卻提前改路！24. 當(dāng)初定下國(guó)策兮，又后悔全不顧！25. 被流放不難過(guò)兮，傷心王的反復(fù)。

26. 種下蘭花數(shù)百畝兮，又種香蕙百畝。27. 分種芍藥揭車(chē)兮，間種杜衡香芷。

28. 希望枝高葉茂兮，等到成熟可收集。29. 花謝根萎不傷心兮，悲哀雜草排斥30. 貪婪小人如雜草兮，侵地?fù)尫什恢埂?/p>

31. 以己之心度人心兮，對(duì)我諸多猜忌。32. 忽然群起攻擊兮，實(shí)在始料不及。

33. 覺(jué)得日漸衰老兮，恐怕修名不立。34. 朝飲木蘭花滴露兮，晚食秋菊落花瓣。

35. 能操行優(yōu)美情懷高潔兮，骨瘦如柴無(wú)憾。（4）評(píng)價(jià)改法情況和表達(dá)對(duì)改法失敗的看法與態(tài)度36. 環(huán)樹(shù)根扎香芷兮，再穿上薜荔花。

37. 彎桂枝織香蕙兮，吊一束胡繩草。38. 效法先王冠帶兮，絕非世俗儀容。

39. 雖然別人未了解兮，愿繼承彭咸遺風(fēng)。 40. 長(zhǎng)嘆息擦眼淚兮，這一生多艱難。

41. 我雖然自律廉潔兮，難避朝責(zé)夕貶。 42. 罵我戴香芷冠兮，扯斷我蕙佩帶。

43. 這是我心頭愛(ài)兮，雖九死不悔佩戴。 44. 怨王見(jiàn)事不明兮，始終不察內(nèi)情。

45. 他們是妒忌美女兮，在造謠說(shuō)她荒淫。 46. 工于心計(jì)取巧兮，先違規(guī)后反告。

47. 有意歪曲事實(shí)兮，合謀預(yù)設(shè)圈套。 48. 憂郁煩悶失意兮，此時(shí)令我獨(dú)困窮途。

49. 寧肯暴死拋尸兮，也不肯如此歹毒。 50. 猛禽不合群兮，今天也像遠(yuǎn)古。

51. 圓孔怎配方榫兮，不同向怎能同路？52. 我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。53. 保清白慷慨死兮，報(bào)答先王眷顧。

《屈原不屈》（5）失敗后自我反思54. 還沒(méi)把路看清兮，再細(xì)看先停步。55. 駕車(chē)走回原路兮，趁未深入迷途。

56. 一會(huì)走馬蘭坡兮，一會(huì)奔馬椒丘上。57. 既然前進(jìn)無(wú)功兮，就退后修整服裝。

58. 裁剪荷葉制衣兮，采集芙蓉造裳。59. 雖然不為人知兮，我迷情于花香。

60. 花冠高高戴起兮，草佩束腰長(zhǎng)長(zhǎng)。61. 花草生于泥沼兮，不改變品質(zhì)芬芳。

62. 回過(guò)頭來(lái)望望兮，我便游弋四方。 63. 渾身花枝招展兮，彌漫陣陣幽香。

64. 人生各有所樂(lè)兮，我獨(dú)愛(ài)修法為常。 65. 粉身碎骨不稍變兮，心挫傷志更強(qiáng)。

《屈原被姐姐埋怨》（6）對(duì)屈原被貶一事，親人埋怨66. 我的親姐姐兮，也反復(fù)責(zé)怪。說(shuō)：67. 【鯀太剛直玩命兮，結(jié)果拋尸羽山野。

68. 你也很孤高要強(qiáng)兮，應(yīng)該引以為戒！ 69. 人家擺滿蒼耳兮，你家也要擺些。 70. 逐戶去說(shuō)難兮，誰(shuí)會(huì)了解你心情？ 71. 眼下好結(jié)朋黨兮，勸你合群你偏不聽(tīng)！】 《屈原以史實(shí)說(shuō)理》（7）借史反思72. 學(xué)先王行美政兮，竟是這種結(jié)局！ 73. 渡沅湘向南走兮，找舜帝評(píng)理去： 74. 濫用九辯九歌兮，夏康尋樂(lè)放縱。

75. 不思危于身后兮，致五子毀家內(nèi)訌。76. 后羿沉迷游獵兮，好彎弓射大狐。

77. 終被寒浞謀殺兮，使妻子被玷污。 78. 寒澆恃強(qiáng)施暴兮，荒淫太無(wú)度。

79. 日夜尋歡忘形兮，腦袋丟得糊涂。80. 夏桀王違理兮，終致敗落遭殃。

81. 殷紂王碎人兮，終致國(guó)家速亡。82. 湯禹嚴(yán)明謹(jǐn)慎兮，周文武求正道。

83. 任用賢者能人兮，守規(guī)矩不取巧。 84. 皇天無(wú)偏私兮，德高者得天助。

85. 德才兼?zhèn)涞氖フ苜?，才能長(zhǎng)保國(guó)土。 86. 借鑒于歷史兮，以民心為依歸。

87. 不義之人怎能用兮？除善政怎能為？ 88. 即使身處絕境兮，緊抱初衷不改悔。 89. 榫頭不對(duì)榫眼兮，使前賢身首碎。

90. 常嘆息不得志兮，悲我生不逢時(shí)。 91. 揉蕙草擦眼睛兮，淚如雨衣全濕。

《屈原叩天門(mén)》（8）叩天門(mén)92. 和衣跪下發(fā)誓兮，我堅(jiān)持推行美政。93. 駕鳳凰騎白龍兮，我乘風(fēng)飛天行。

94. 朝從蒼梧啟程兮，夕到昆山仙境。95. 想找靈殿投宿兮，日速落夜將臨。

96. 我叫羲和緩鞭兮，向日落處慢進(jìn)。 97. 路迷。